文章编号:1622时间:2024-05-28人气:
梅兰芳一直以后起之秀的身份在京剧界被人津津乐道,但鲜有人知道,一个同样备受梅派认可的京剧明星齐淑芳,却偏偏选择留在美国,放弃了国内的发展机会。在解放初期,齐淑芳凭借出色的表演才华迅速崭露头角,然而在前往美国演出后,她毅然决定留在国外,这一选择不仅引发了巨大争议,也为中美文化交流史留下了独特的一笔。
齐淑芳出身于京剧世家,天生对京剧怀有浓厚兴趣和卓越天赋。从小学习京剧的速度远超同龄人,展现出非凡潜力,赢得了梅兰芳先生的认可。20世纪60年代初,她随上海京剧院和青年京剧团首次出国巡演,在法国首演大获成功。这次巡演让京剧首次走向国际舞台,受到外国观众的热烈欢迎,助推中美文化交流。
在一次赴美演出结束后,齐淑芳做出了惊人的决定——留在美国。她认为只有在国外才能更好实现个人理想。这一决定在国内引起轰动,许多人难以理解她为何放弃国内的光明前程。留在美国的初期,齐淑芳面临重重困难,语言、生活、文化等障碍让生活艰难。她不畏挑战,努力学习英语,为未来演出打下基础。
随着中美关系缓和,齐淑芳的团队终于获得表演邀请,虽是偏僻的美国乡村,她们仍抓住机会,逐渐积累名气。终于,齐淑芳在美国的努力获得回报,登上《纽约时报》,并在美国建立京剧团,传播京剧文。回国探亲后,齐淑芳引发网友热议,许多人质疑她的选择,并提出其他宣扬文化的途径。
尽管齐淑芳的选择备受争议,她在国外推广京剧的努力和贡献不可否认。她为京剧事业在国际上树立了良好形象,让更多西方人认识和喜爱中国传统文化。她的故事也激发了人们对文化交流和个人抉择考,成为互联网时代的一个记忆点。
三国时期,刘备集团战赤壁、夺荆州、下益州,遂与魏、吴成鼎立之势,实现了“隆中对”的大半计划。 然而在刘备占领益州后收拢的大批文臣武将中,却有一人为后世引来众多非议。 他就是法正。 法正原本是益州牧刘璋的臣下,却背着刘璋,暗中投靠了敌人刘备。 就这样从古至今,很多读过这段历史的人都为之不齿。 他们认为法正根本就是吃里爬外、买主求荣的小人。 就连我敬佩的《细说三国》的作者黎东方先生都在书中义愤填膺地斥责法正,一反他论人客观的态度。 法正真的是这样一位吃里爬外、卖主求荣值得世人如此漫骂唾弃的小人吗?我看不然。 以下几点是我个人来看法正易主的主要原因:一、主上昏庸无能法正所侍从的益州牧刘璋着实没有能力。 《英雄记》曰:“璋性宽柔,无威略,东州人侵暴旧民,璋不能禁,政令多阙,益州颇怨。 ”据《蜀书》记载,刘璋不但处理不好与张鲁的关系,搞的关系恶化,反目为仇,最终还打不过张鲁。 在内部又有赵韪的反叛。 据裴注,这一叛就有蜀郡、广汉、犍三地响应,可见刘璋在蜀地的威信有多差。 而最终赵韪为部下所杀,才总算是平息了叛乱。 其实在刘璋之前,刘璋的父亲刘焉倒是个有志之人,能领兵作战,做事果决心狠,也不乏进取之心。 《蜀书》曰:“焉徙治绵竹,抚纳离叛,务行宽惠……杀州中豪强王咸、李权等十馀人,以立微刑。 ”虽然结局并不理想,也算争取到了益州之地于自己管辖。 刘焉死后,刘璋顺水推舟领益州牧,在蜀地不得人心,又无所作为。 曹操欲进兵张鲁,璋恐殃及自己,遂听从别驾张松的建议,引初立于荆州的刘备为援,两次派张松推荐的法正为使,出使刘备。 其间虽有主簿黄权的提醒,广汉从事王累的“自倒县于州门以谏”,但璋“一无所纳”,于是“先主入境如归”。 且不论张松的忠奸,时群雄割据,军阀混战的局面已接近尾声,诸侯之间的兼并已是必然。 刘璋为人主,不明时局,不辨真伪,一意孤行,乃至“引狼入室”。 如此糊涂、暗弱之主,岂能长久托付?二、不得重用“建安初,天下饥荒,正与同郡孟达俱入蜀依刘璋……既不任用,又为其州邑俱侨客者所谤无行,志意不得。 ”——《蜀书》法正怀抱利器,本想为国出力。 而刘璋无德无才,不会用人,置法正而不重用。 不被重用,法正自然有失落之感、埋怨之情,投人易主,并不过激却是人之常情。 有人说即使是这样,法正不应该吃着刘璋的俸禄而出卖刘璋。 谬也!谬在两点:一者,凡做事有头脑的人,心中都作长远之计,一步步计划周全,再行动不迟。 比如现在有能力的职员要跳槽,当然先规划好之后的去向,联系好形式良好、有发展前景的公司,再写辞呈脱离旧处。 哪有先写辞呈,弄得无依无靠,没头没尾地再去应聘,万一找不到合适的职位,岂不竹篮子打水?一场空!再者说法正吃里爬外、买主求荣是没有根据的。 唯一有所谓“卖”的倾向的是此处:“……松遂说璋宜迎先主,使之讨鲁,复令正衔命。 正既宣旨,阴献策于先主曰:‘以明将军之英才,乘刘牧之懦弱;张松,州之股肱,以响应于内;然后资益州之殷富,冯天府之险阻,以此成业,犹反掌也。 ’先主然之……”——《蜀书》为大家所注意的大概是“阴献策”三字,就是在背地里卖主意。 而事实上仔细通读一下内容,其中并没有涉及到如何进攻益州,如何搞垮刘璋等等实质性的内容,仅仅是表达了“你比刘璋帅,我和张松等你,益州好,能成大业,你来吧。 ”的意思。 法正只是表达了他对刘备的好感,取得双方的好感,为日后的发展铺路。 法正只是在思想上投靠了刘备,直至刘备占领益州,他并无任何动作。 法正有迎合之意,充其量只是背主,又哪里称得上是卖主,卖在哪里呢?再换个角度,当时汉朝虽败却未亡,而益州牧刘璋只是个地方官,法正离弃了一个无德无能的地方官,选择了一个有志向、有能力兴复国家的人,又有何错?三、信仰与志向大家看到法正反了,弃旧从新了,便认为这是不义。 那么我想问,如果法正真的是心术不正的势力小人,他为何不直接投奔已拥有半壁江山的曹操,得来的职位相反会更稳当。 而在投奔刘备之后,法正虽为重用,但还不是刘备集团分量最重的权臣,如果他喜好名利,争权夺位,他会尽力排挤他人,甚至再次把刘备卖给曹操、孙权。 他有排挤吗?有出卖吗?没有!相反地,法正尽其生平所能辅佐刘备,报答刘备的知遇之恩。 进兵汉中即为法正所谋,这为之后的几次北伐打下良好基础。 “先主与曹公争,势有不便,宜退,而先主大怒不肯退,无敢谏者。 矢下如雨。 正乃往当先主前,先主云:‘孝直避箭。 ’正曰:‘明公亲当矢石,况小人乎!’先主乃曰:‘孝直,吾与汝俱去。 ’遂退。 ”——裴注冒死谏主,忠心可鉴!言归正传,即便法正是抛弃了一个主子,那也完全是为了大局着想。 凭法正的才干,投靠曹魏吃口饭享清福决不是什么难事。 但他的志向决不仅限于拿俸禄,拜高官,他心存汉室,心向国家,于是选择了同样有志于兴复汉室的贤德之人刘备。 难怪法正一死,刘备“为之流涕者累日”。 诸葛亮也几次赞叹法正,赞其机敏,无人可比。 法孝直者,可敬也。 综上几个观点,我们不难发现法正的背叛并不是无缘无故的。 倘若刘璋不是昏庸之主,法正即使不被重用,也会为有个明主而鞠躬尽瘁。 亦或法正为刘璋所看中,而刘璋即便不成大器,法正也会心甘情愿为主效劳。 这不是胡乱臆断,综观法正一生,他恩怨分明。 “一餐之德,睚眦之怨,无不报复,擅杀毁伤己者数人。 ”这或许是他人格的缺陷,但正体现了他的血性方刚。 我个人认为应该给予法正一个公正的评价了。 法正是一名巧忠之臣,他并不是一味的愚忠,为一家乃至个人去无谓地浪费才能,(可惜了张任、荀彧、田丰、沮授等良才不遇的人。 )但他又不是见风使舵地为己牟利,或为了个人的苟延残喘而朝秦暮楚。 法正有自己的择主准则,也当然有自由明确自己的择主标准,这并不可耻,倒是很聪明的做法。 如说有人还强调法正不忠,张郃、贾诩、张辽、庞德、文聘等等降敌背主朝三暮四之人不是也要挂上不忠不义之名吗?那么蜀中一个个临阵倒戈的将领们,不是更该遭到世人鄙弃吗?春秋奇相管仲、唐贞观魏征不都是弃旧从新,却又万世流芳吗?法正又有何错!退一万步讲,即便法正抛弃刘璋是不义之举,而他日后的尽心尽职就能为我们所忽视?如果是这样,那么我们还是学会用公正客观的眼光看待历史吧。
吃里爬外的中文解释以下结果由汉典提供词典解释【解释】:接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。 也指将自己方面的情况告诉对方。 【出自】:清·程道一《消闲演义》:“朝臣都不一心,总是吃里爬外,恐怕将来闹糟了算呀!”【示例】:这种~的事,我劝你不要做。 【近义词】:吃里扒外【语法】:联合式;作谓语、定语;比喻背叛自己集体为别人办事
吃苦耐劳耐:受得起,禁得起。 能经受困苦的生活,也禁得起劳累吃里扒外比喻受这一方好处,却暗为另一方效劳吃里爬外接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。 也指将自己方面的情况告诉对方。 吃着不尽吃的穿的,享用不尽。 比喻生活富裕。 吃穿用度指日常衣食费用。 吃喝玩乐谓过恣意享乐的生活。 吃惊受怕受惊骇。 吃哑巴亏自己遭受暗算或受损吃亏,不敢声张或无法申诉,只好自认吃亏。 吃肥丢瘦
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