外国人亲历中国人视频 (外国人亲历中国春节之旅-西写东读)

编者按：作为百节之首，春节之于中国人的意义不言自喻，也往往让经历此节庆的外国人弥久难忘。在东西文明交流互鉴日益频繁的时代，不同国家与民族的节日在其中迎来送往，被看在眼中、记在纸上、留在心间——春节是世界的。

中新社东西问微信号特于春节期间推出西写东读：外国人笔下的中国春节文摘，精选四位来自不同时代的外国传教士或记者的记录，与读者共赏古今外国人在中国春节期间的所见所感。

利玛窦：新年灯节的耀目景象

作为最为中国人所知的来华传教士之一，意大利人利玛窦（Matteo Ricci）为东西文明交流互鉴做出了重要贡献。他与徐光启等人合译改变中国数学史的《几何原本》，制作了中国历史上第一幅世界地图《坤舆万国全图》。在中国的28载，利玛窦着儒服，习汉俗。他曾对彼时中国的一些习俗做了记载，收录在金尼阁（Nicolas Trigault）所编《利玛窦中国札记》中。其中就有对中国人一年中最重要的节日——春节的记载。

利玛窦所记之事，实已至元宵时节。大街小巷点起的灯笼，在没有电的时代，不仅照亮了夜晚的黑暗，也点燃了中国人新一年的热情。1667年耶稣会士阿塔纳修斯·基歇尔（Athanasius Kircher）所著的《中国图说》中利玛窦与徐光启的画像。

中国人所有节日中最重要的、全国各教都庆祝的就是他们的新年，举行庆祝是在第一个新月（编者注：指正月初一）以及还有第一个满月（编者注：指正月十五）的时候。这后一天叫做灯节，因为家家户户都挂着用纸板、玻璃或布巧妙地做成的各种灯笼，点得通明透亮。这时候，市场上也到处都是各式各样的灯笼，大家购买着自己喜欢的样式。屋里屋外点燃那么多灯笼，简直叫人以为房子失了火。此时晚间还有狂欢，一队队的人在街上耍龙灯，像酒神巴库斯的礼赞者那样欢呼跳跃，燃放鞭炮和焰火，全城呈现出一片彩色缤纷的耀目景象。——摘自《利玛窦中国札记》

马国贤：清代传教士笔下的康雍时期春节

马国贤（Matteo Ripa）是一位意大利天主教传教士，受命于1710年来华，因擅长绘画、雕刻而得康熙皇帝赏识，成为随侍康熙的宫廷画师。马国贤在北京居住了13年，经历康熙、雍正两朝，康熙皇帝去世时（1722年）亦曾参加皇帝的葬礼。回到欧洲后，他将清宫中的见闻写成回忆录，其中也描绘了清代的风土人情、礼节服饰、山川景物。这部回忆录成为19世纪欧洲最流行的关于中国的著作之一。以下这段文字，便是马国贤回忆录中对中国新年的记录。

在中国，一年之始使人想到了我们的嘉年华。新年庆祝是用同样的方式进行——游戏、盛宴、戏剧表演和其他娱乐。节日开始前几天，衙司都关门了，用官印封条把门封上，一直要到节日以后好几天才重新开门。图画偶像被粘贴在房门的门板上，在中国各地，大家燃放大量鞭炮，实在让人惊吓不已。我可以很有把握并毫不夸张地说：中国人辞旧迎新一晚上消耗掉的火药，要比全欧洲在十二个月里消耗掉的还要多。在旧年的除夕，孩子们跪拜他们的父母，幼拜长，弟拜兄，仆拜主，操演这个国家的风俗所要求的一切礼仪，包括了鞠躬、跪拜等，描述起来就太过冗长乏味了。丈夫和妻子，还有和各个不同阶层的女性之间也奉行有各种礼仪，孩子对父母表达同样的行孝礼节，而父母亲们则在他们祖先的画像前面行孝礼。所有这一切，都是根据这个国家一种严格的古老观念，一种深沉的幼尊长的敬畏感而得来的。——摘自《清廷十三年：马国贤在华回忆录》

恩斯特•柯德士：1930年代德国记者笔下的北京春节

恩斯特•柯德士（Ernst Cordes）是一名德国记者，1908年出生于中国，从小在天津长大，能说一口流利的中国北方话。其父海里希•柯德士（Heinrich Cordes，1870—1927）为德国驻华外交官，曾任德华银行驻华代表；母亲有一半的中国血统。或许是这样的家庭背景，让恩斯特对中国有别样的亲切感。他在1930年代的老北京生活、走访，写下了如风雨般变幻的中国。以下是他对北京春节的记录：

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